Pak H. Prabowo Subianto tebar Infaq dan shodaqoh untuk Jamaah Pesantren Suryamedar Syaikh Arif melalui Ketum GERNAS PG Abah Anton Charlian

 Bandung, Suryamedar.Com

Romadhon bulan yang penuh berkah dan segala amal kebaikanpun dipermudah oleh Allah SWT, hal tersebut dirasakan oleh Jamaah dan Santri Pesantren Suryamedar, terlampir sebagian dokumentasi pembagian Mushaf Al Qur'an, Sarung dan Kerudung yang dibagikan oleh Syaikh Arif Nujaba selaku Pengasuh Jama'ah Pesantren Suryamedar, meski tidak semua terbagi rata tetapi beberapa jamaah khusus yang kebetulan dekat dengan kediaman beliau mendapatkan titipan dari bapak Prabowo tersebut, diantara kegiatan pembagian Wakaf mushaf dan Infaq teraebut diadakan setelah acara khotmil quran di masjid nurul iman, karena syaikh arif juga memiliki jadwal rutin ngaji berasamanya dan tidak jauh dari  markaz jam'iyah pesantren suryamedar pusat, ia menuturkan :

"Beberapa hari yang lalu saya mampir ke kediaman Abah Anton di Bandung, kebetulan beliau sedang ada ditempat namun sudah persiapan pulang ke Tasikmalaya karena sudah ada beberapa agenda menanti, namun ternyata beliau sudah menyiapkan bingkisan yang isinya beberapa Mushaf Al Qur'an, Sarung dan Kerudung untuk di bagikan ke beberapa jamaah pesantren Suryamedar, beliau menyampaikan bahwa infaq sedekah tersebut merupakan titipan dari bapak H Prabowo Subianto yang di sebar melalui Ketum GERNAS Prabowo Gibran yang saat ini lebih dikenal Abah Anton, beliau merupakan salahsatu Orangtua kami juga sebagai dewan pakar di Pesantren Suryamedar khususnya dalam bidang Politik & Kebangsaan, namun hampir semua spirit kebangkitan kamipun juga atas bimbingan beliau, Pesantren Suryamedar memang kami dirikan dengan berpegang teguh  pada Akidah Ahlussunnah wal Jamaah An Nahdliyah dengan tetap melestarikan kearifan lokal yang ada di Indonesia, semangat kearifan lokal ini menjadi salahsatu corak untuk menjadi Pesantren Kebangsaan, apalagi akhir-akhir ini sering kita melihat generasi muda banyak yang kurang mengenal jatidiri sebagai bangsa Indonesia yang besar dan mulia, kami berdoa semoga Pak Prabowo juga Abah Anton serta semua yang akan terlibat mengurus pemerintahan ini yang akan segera dipimpin olehnya agar ditambah-tambah keberkahannya oleh Allah SWT, dijaga  serta diselamatkan lahir batinnya, dan kami ucapkan jazakumullohu Khoirun katsiron fiddunyaa wal akhiroh, selamat hari raya idul Fitri semoga setiap ibadah kita diterima olehNya." 

Demikian kutipan yang disampaikan oleh Syaikh Arif Nujaba Al Banyumasyi selaku Pengasuh / Pimpinan Jam'iyah Pesantren Suryamedar yang berpusat di Cileunyi Kabupaten Bandung, dan seperti yang kita ketahui beliau memiliki jadwal rutinan majelis / pengajian di beberapa tempat untuk terus menambah atau menguatkan pengetahuan jamaah / santrinya, jadi bukan hanya fokus mengasuh santri yang mukim / berdiam di pondok saja tetapi keliling sesuai jadwal yang sudah ditetapkan, adapun untuk mengurus santri yang masih anak-anak hingga remaja yang mukim dan yang ngalong (warga sekitar) setiap harinya di asuh oleh istri beliau, karena masih banyak kegiatan diluar baik kepentingan dakwah maupun khidmat secara luas juga usaha bisnis yang beliau jalankan. 

Dr. Rosye dukung H. Saiful Huda (Ketua DPW PKB) untuk mengikuti Pilkada Jawa Barat

 Bandung, Suryamedar.Com 

Pemilihan kepala Daerah serentak akan diadakan beberapa bulan kedepan, saat ini mulai tampak beberapa pejabat publik yang sedang berkompetisi untuk meraih suara rakyat terbanyak, Jawa Barat juga termasuk Daerah yang akan ikut didalam kontes demokrasi tersebut.

Ditemui oleh kontributor Suryamedar.Com, Dr. Rosye Rosaria Zaena., SE., MSI., AK., CA., CPRM., CAVP yang merupakan salahsatu peserta Calon DPR RI dari Partai Kebangkitan Bangsa untuk Dapil Jabar satu menyampaikan dukungannya untuk Ketua DPW Jabar H. Saiful Huda agar mengikuti kontestan tersebut.

Eyang Santri, Pendukung Diponegoro di Kaki Gunung Salak

Hampir 66 tahun, sosok Pangeran Djojokusumo menghilang dari peredaran setelah Perang Jawa selesai pada 1830. Pendukung dan penyokong dana Pangeran Diponegoro itu bersembunyi di kaki Gunung Salak menjadi seorang kiai, Eyang Santri Girijaya.

Desa Girijaya, Kecamatan Cidahu, Kabupaten Sukabumi, Jawa Barat, merupakan salah satu jalur pendakian menuju Puncak 1 Gunung Salak, yang mempunyai ketinggian 2.211 meter di atas permukaan laut (mdpl). Udara sejuk menambah keasrian pemandangan perkebunan, persawahan, dan permukiman penduduk. Dari kejauhan terlihat rapatnya pepohonan hutan tropis di lereng gunung.

Para pendaki gunung atau wisatawan yang menempuh jalur tersebut akan melewati sebuah kompleks pemakaman bernama Astana Girijaya. Di kompleks pemakaman itu terbaring sosok kiai bernama Muhammad Santri. Masyarakat sekitar mengenal sang kiai dengan sebutan Eyang Santri Girijaya. Ironisnya, tak semuanya tahu mengenai sosok Eyang Santri.

Bangunan Astana Girijaya tertata cukup rapi dengan benteng tembok bercat putih dan berpintu kayu jati. Cungkupnya mirip dengan bangunan khas pemakaman raja-raja Mataram di Imogiri, walau ini versi mininya. Tak jauh dari astana itu terdapat plang warna hijau bertulisan ‘Astana Girijaya K.P.H Djojokoesoemo (Kyai Muhammad Santri). Mangkunagaran Surakarta Hadiningrat'.

Dari penelusuran detikX, tokoh Eyang Santri atau Kanjeng Pangeran Haryo (KPH) Djojokusumo merupakan salah satu pendukung Pangeran Diponegoro dalam Perang Jawa, yang berkobar pada 1825-1830. Ia disebutkan melarikan diri dari Keraton Mangkunegaran Surakarta karena diburu pasukan Belanda dan antek-anteknya, yang tak lain kerabat Keraton sendiri, ke wilayah Jawa Barat, persisnya ke Cidahu.

“Jejaknya menghilang dari peredaran selama 66 tahun,” kata Raden Ayu Ahdiyati Samita, salah satu cucu Eyang Santri Girijaya (KPH Djojokusumo), yang ditemui detikX di rumahnya yang berada di samping Kompleks Astana Girijaya, Selasa, 21 Juni 2022.

Demi negeri ini, beliau menanggalkan gelar bangsawannya. Dia tinggalkan istananya yang megah demi negeri ini."

Menurut perempuan berusia 71 tahun yang akrab disapa Bu Hajah Tito itu, kakeknya lahir pada 1771 di Keraton Mangkunegaran dan wafat pada 1929 di Girijaya pada usia 158 tahun. Ia merupakan putra pasangan KPH Prabuwijoyo I dan Tri Kusumo, putri Cakraningrat dari Madura. Djojokusumo masih terhitung cucu Pangeran Samber Nyowo (Raden Mas Said), pendiri trah Dinasti Mangkunegaran.

Ia juga memiliki darah keturunan Raja Mataram Sultan Agung Hanyokrokusumo, Panembahan Senopati (Danang Sutawijoyo), Ki Ageng Selo, hingga ke Bondan Kejawen dan Raja Majapahit Brawijaya V. Eyang Santri juga memiliki darah keturunan dari Wali Songo dan Raden Patah Demak, seperti Sunan Kalijaga, Sunan Giri, Sunan Ampel, dan Syekh Maulana Maghribi. “Jadi dari garis ibu, Eyang Santri ada keturunan Wali Songo,” tutur Hajah Tito.

Hajah Tito menuturkan, kakeknya terlibat dalam Perang Jawa sebagai pendukung Diponegoro bersama Raja Kasunanan Surakarta Sri Susuhunan Pakubuwono VI. Djojokusumo memiliki kekerabatan yang erat dengan Diponegoro karena merupakan paman dan keponakan. Dalam Perang Jawa, Diponegoro didanai Pakubuwono VI, yang uangnya dicarikan oleh Djojokusumo.

“Jadi penyandang dana Perang Diponegoro adalah Pakubuwono VI dan yang mencarikan dananya, ya, Pangeran Djojokusumo. Waktu itu belum pakai nama Eyang Santri. Itu buat biaya Perang Jawa selama lima tahun dari 1825 sampai 1830,” jelas Hajah Tito.

Dalam buku Kuasa Ramalan jilid 2 karya Peter Carey (2012), Diponegoro kerap melakukan pertemuan rahasia dengan beberapa sekutu bekas Raja Yogyakarta kedua, yaitu Sri Sultan Hamengku Buwono II, yang juga kakek Diponegoro sendiri. Salah satunya adalah dengan Djojokusumo, yang dikenal sebagai pendukung Hamengku Buwono II paling gigih ketika melawan serangan pasukan Inggris ke Keraton Yogyakarta atau yang dikenal sebagai peristiwa Geger Sepehi (Sepoy) pada Juni 1812.

Diponegoro bertemu dengan Djojokusumo dan adiknya untuk berkoordinasi rencana penggalangan dukungan dari berbagai desa di tanah-jabatan mereka apabila perlawanan terhadap Belanda dimulai. “Pangeran Djojokusumo satu di antara pendukung tergigih bekas Raja Yogya itu pada saat serangan Inggris, Juni 1812, dan segera menjadi panglima tentara Diponegoro yang tepercaya,” tulis Peter Carey.

Ketika perang berakhir atau Diponegoro ditangkap Belanda, Pakubuwono VI juga ditangkap dan dibuang ke Ambon. Di kota pengasingan itulah Pakubuwono VI dieksekusi tembak mati. Sementara itu, Djojokusumo, yang juga dicurigai Belanda, keluar meninggalkan lingkungan Keraton Mangkunegaran.

“Demi negeri ini, beliau menanggalkan gelar bangsawannya. Dia tinggalkan istananya yang megah demi negeri ini. Betapa tidak enaknya Eyang Santri ketika hidup di luar Istana,” tutur Hajah Tito lagi.

Untuk menghindari kejaran pasukan Belanda dan antek-anteknya, Djojokusumo pergi mengembara ke arah barat Pulau Jawa selama 66 tahun. Ia sempat pergi ke Kebumen, Majalengka, Kuningan, Tasikmalaya, Karawang, sampai Banten. Ia selalu menutupi identitasnya dengan menggunakan nama samaran. Ketika di Kuningan ia menyandang nama Zakaria, dan di Cibatok, Bogor, menyandang nama Hasan.

Djojokusumo juga sempat tinggal di kawasan Pasir Jawa, Cigombong, Bogor, Jawa Barat. Di tempat itulah ia menikah dengan seorang gadis setempat bernama Iyok, tapi tak memiliki keturunan. Ia mengangkat anak bernama Raden Jayasumantri. Setelah itu, menikah lagi dengan Ratu Sarifah, salah seorang putri keturunan Pangeran Sogiri bin Sultan Ageng Tirtayasa, Banten, yang tinggal di Cimaphar, Bogor.

Dari pernikahan kedua, Djojokusumo mendapatkan seorang putra bernama Raden Mas Suparman Jayakusuma, tak lain ayah kandung Bu Haji Titto (RA Ahdiyati Samita). “Nah, pas tinggal di Girijaya, Cidahu, Sukabumi tahun 1896, Djojokusumo menggunakan nama Kiai Muhammad Santri, Kiai Santri, atau Eyang Santri. Saat itu sudah menjadi guru Pakubuwono X. Disangka Belanda mah, Djojokusumo sudah meninggal dunia,” jelas Hajah Tito lagi.

Hajah Tito menunjukkan sejumlah dokumen autentik tentang keberadaan sosok kakeknya itu. Di antaranya sebuah buku tulisan tangan Eyang Santri berisi pesan-pesan untuk kalangan Keraton Mangkunegaran beraksara Jawa. Peninggalan milik Eyang Santri berupa kitab Tarekat Syattariyah karya Abdullah Asy-Syatar bertuliskan Jawa pegon.

Tarekat Syattariyah ini berkembang di Nusantara sejak abad ke-15 melalui para bangsawan di Cirebon ke keraton-keraton lainnya. Mereka yang menganut tarekat ini mayoritas memilih meninggalkan keraton. Mereka memilih menjadi kiai, ulama, atau membangun pondok pesantren. Mereka ini sangat benci terhadap penjajah Belanda, seperti halnya Diponegoro dan Djojokusumo. 

Bahkan Eyang Santri dianggap sebagai salah seorang mursyid Tarekat Syattariyah sesuai penelitian yang dilakukan oleh Dr KH Ali M Abdillah, pengasuh Pondok Pesantren Al Rabbani Islamic Collage, Cikeas, Bogor. Saat itu Kiai Ali tengah merampungkan disertasi doktoralnya di Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah, Ciputat.

Ia mengkaji ajaran sufisme yang dikembangkan Eyang Santri. Hasilnya dibukukan dengan judul Sufisme Jawa, Ajaran Martabat Tujuh Sufi Agung Mangkunegaran Kyai Muhammad Santri (2021). Dalam bukunya, disebutkan bahwa Eyang Santri merupakan tokoh tersembunyi yang memiliki peran penting dalam penyebaran ilmu tasawuf falsafi, sebagai tokoh perlawanan kolonialisme, dan tokoh penggerak kemerdekaan (nasionalisme).

Bukti autentik tentang Eyang Santri menjadi guru para pembesar Jawa dan orang Belanda pun tercantum di dalam buku Geschiedenis der Onndernemingen van Het Mangkoenagorosche Rijk yang ditulis Martinus Nijhoff pada 1950. Juga dalam buku Kenang-kenangan Dokter Soetoemo yang ditulis Paul W van der Veur pada 1921 dan diterbitkan pada 1984.

Sayangnya, selama ini orang tak banyak mengetahui sejarah Eyang Santri yang sebenarnya. “Jangankan tingkat nasional, di tingkat RT (rukun tetangga) dan RW (rukun warga) saja nggak ada yang tahu siapa Kiai Santri. Ini terlalu ironis sekali, karena mereka nggak ngerti sejarah,” pungkas Hajah Tito.

Dikutip dari News.Detik.Com

AIR BAROKAH MAULID NABI MUHAMMAD SAW: MASUKLAH 1000 RAHMAT & KELUAR 1000 DENGKI

*📚Kitab An Nikmatul Kubro*

*✅Imam Fakhruddin Ar-Razi berkata:*

: ما من شخص قرأ مولد النبي صلى الله عليه وسلم على ملح أو بر أو شيئ أخر من المأكولات الا ظهرت فيه البركة و فى كل شيئ وصل اليه من ذلك المأكول فانه يضطرب و لا يستقر حتى يغفر الله لأكله وان قرئ مولد النبي صلى الله عليه وسلم على ماء فمن شرب من ذلك الماء دخل قلبه ألف نور و رحمة و خرج منه ألف غل و علة و لا يموت ذلك القلب يوم تموت القلوب . و من قرأ مولد النبي صلى الله عليه وسلم على دراهم مسكوكة فضة كانت أو ذهبا و خلط تلك الدراهم بغيرها و قعت فيها البركة و لا يفتقر صاحبها و لا تفرغ يده ببركة النبي صلى الله عليه و سلم

*Tidaklah seseorang yang membaca maulid Nabi Muhammad Saw ke atas garam atau gandum atau makanan yang lain, melainkan akan tampak keberkahan padanya, dan setiap sesuatu yang sampai kepadanya (dimasuki) dari makanan tersebut, maka akan bergoncang dan tidak akan tetap sehingga ALLAH akan mengampuni orang yang memakannya*

*Dan sekiranya dibacakan maulid Nabi Muhammad Saw ke atas air, maka orang yang meminum seteguk dari air tersebut akan masuk ke dalam hatinya seribu cahaya dan rahmat, akan keluar daripadanya seribu sifat dengki dan penyakit dan tidak akan mati hati tersebut pada hari dimatikannya hati-hati itu.*

*Barangsiapa yang membaca maulid Nabi Muhammad Saw pada suatu dirham yang ditempa dengan perak atau emas dan dicampurkan dirham tersebut dengan yang lainnya, maka akan jatuh ke atas dirham tersebut keberkahan dan pemiliknya tidak akan fakir serta tidak akan kosong tangannya dengan keberkahan Nabi Muhammad Saw*

*Semoga bermanfaat,, 🙏*

Pengurus Ranting NU se kecamatan Cileunyi dilantik

Bertempat di Ponpes Bustanul Wildan Cileunyi, telah dilantik Para Pengurus Ranting NU se Kecamatan Cileunyi untuk masa khidmat 2023-2028, kegiatan yang merupakan tindak lanjut dari Muskerran tahun lalu ini baru diadakan pelantikan, hal tersebut karena ada masa percobaan selama 6 bulan pasca pemilihan calon pengurus. 

Ranting NU se kecamatan Cileunyi terdiri dari 6 Desa dan semuanya telah terisi, diantara yang dilantik ialah Pengurus Ranting Desa Cileunyi Kulon, saat itu Syaikh Mohamad Arif terpilih sebagai Syuriah dan Ustadz Kokon sebagai ketua tanfidziyah, serta pa H. Dr. Abdurrochim sebagai bendahara.

Acara yang juga digabung dengan pengajian bulanan PC RMI NU Kab Bandung dengan pemateri Al mukarom KH. Sofiyan Yahya ini berjalan dengan lancar Hidmat dan penuh kegembiraan, tampak hadir pula Muspika Cileunyi pak Camat, Kapolsek Kompol Suharto dan beberapa pejabat lainnya,juga dihadiri oleh Bawaslu dikarenakan acara tersebut diselenggarakan disaat musim kampanye. 

KEKUATAN SYEIKHS HEIK NAZIM ADIL AL HAQQANI (ra/qsa)

 Nabi Muhammad (saw) biasa berdoa: "Allahumma, la takilni ila nafsi tarfataini". "Ya Tuhan, jangan tinggalkan aku di tangan egoku bahkan untuk sekejap mata." Jika Anda berdiri dengan ego Anda, itu memisahkan Anda dari orang lain, maka Anda sendirian dengan ego. Merasa dan berpikir bahwa Anda sendirian membuat Anda depresi; itu menghancurkan kepribadian, dan Anda menemukan diri Anda dalam situasi tidak berdaya. Kesepian adalah awal dari kesulitan dan penderitaan, baik jasmani maupun rohani. Jika Anda sendirian, Anda tidak mampu berpikir jernih dan menyadari kebutuhan orang lain. Dan jika kamu sedang berbicara dengan orang lain dan kamu tidak bersama Syekhmu, maka kamu seperti orang buta yang melempar batu, tidak mampu mencapai tujuanmu.

Oleh karena itu, engkau harus bertanya: “Wahai Syekhku, aku mohon untuk bersamamu. Kamu bersamaku, tapi aku tidak bersamamu. Aku akan berusaha bersamamu". Jika kedua arus ini bertemu, maka kekuatan akan mengalir. Semakin kamu mampu fokus pada keberadaan-Nya bersamamu, semakin besar pula kekuatan yang menjangkaumu di sisi-Nya. Jika kamu sepenuhnya bersamanya, maka dia ada di dalam kamu, dan kamu adalah Syekhmu.

Inilah artinya bersama Syekhmu. Kekuasaannya akan mengelilingimu selama kamu bersamanya, maka kamu harus mencapai kekuasaan yang tak terbatas, karena Syekh terhubung dengan Nabi (sal), dan Nabi (sal) berada di Hadirat Ilahi.

Berdirilah bersama Syekhmu, dan kamu tidak akan kehilangan kekuatan, pengetahuan, kebijaksanaan, kesabaran, kehidupan, karena semuanya ada bersamanya. Anda tidak pernah sendirian, bahkan di gurun atau di lautan, meskipun Anda adalah satu-satunya manusia di bumi. Kamu akan menjadi manusia terkuat; dan bahkan jika

jika seluruh umat manusia menentang Anda, Anda tidak akan takut, karena Anda terhubung dengan pembangkit listrik yang sebenarnya. Jika seseorang menyentuhmu, dia akan terjatuh.

Fakta bahwa kekuatan ini ada membuat hidup kita mudah dan aman. Tidak perlu takut jika kita fokus pada Syekh kita. Namun jika kita lupa, keputusasaan dan depresi, penderitaan dan ketakutan bisa menghampiri kita. Oleh karena itu, bawalah kemanapun Anda pergi. Jadi dia akan memimpin Anda dan membimbing Anda dalam segala hal. Maka kamu akan mengerti apa artinya bersama Nabi, bersama Allah. Anda akan mengalami Fana. Anda akan menghilang dan Dia akan muncul di dalam Anda.

Inilah orang-orang yang Nabi bersabda, “Jika kamu melihat ke arah mereka, lihatlah ke arah Allah.” Jika kamu bersama Syekhmu, Setan tidak akan pernah memenangkan hatimu. Anda tidak dapat masuk karena Syekh Anda ada di sana bersama Anda. Semoga Allah memudahkan kita untuk bersama salah satu hamba-Nya yang berada di Hadirat Ilahi-Nya.

~Mawlana Syekh Nazim Adil Haqqani Qsuh

Beredar Lukisan Sunan Gunung Jati Mawlana Syaikh Syarif Hidayatullah ra.

Ini foto versi internet dari lukisan asli mbah Sunan Gunung Jati yang ada di Tropen Museum di Amsterdam Belanda. 

Dilukis 2 tahun sebelum Sinuhun wafat (w.1568) oleh Pangeran Losari Angkawijaya, cucu beliau dan seniman ulung sekaligus pemegang data kepustakaan keraton sebelum Pangeran Wangsakerta.   

Ini menurut Prof Dr Sutejo MA direktur Pascasarjana IAIN Cirebon...

Syaikh Yusri : Mimpi berjumpa dengan nabi adalah impian semua orang Muslim

Mimpi berjumpa dengan nabi adalah impian semua orang Muslim, yang teguh keimanananya terhadap ajaran Islam. Bertemu dengan artis idola saja kita bahagia, apabila berjumpa dengan makhluk yang ditahbiskan sebagai makhluk termulia di sisi Allah Swt. Orang yang mimpi berjumpa dengan nabi, kata Syekh Yusri, adalah salah satu bukti, bahwa yang bersangkutan berada dalam pemeliharaan dan penjagaan Allah Swt (fil ‘inâyah warri’âyah).

Dalam sebuah hadits sahih yang populer, Nabi memberi kabar gembira, bahwa “barang siapa yang melihatku dalam mimpi, maka sungguh dia telah melihatkau. Karena setan tidak dapat menyerupaiku.” (HR. Bukhari). Namun, faktanya, tidak semua orang beriman bisa mendapatkan keberuntungan itu. Bahkan, tegas Syekh Yusri lebih jauh, seorang wali pun belum tentu diberikan keistimewaan berjumpa dengan nabi.

Bisa jadi ada seseorang yang terkategorikan sebagai wali, tapi dia belum pernah berjumpa dengan nabi, baik secara sadar maupun dalam mimpi. Ya, ada wali-wali yang tidak hanya berjumpa dengan nabi dalam mimpi, bahkan mereka berjumpa dengan beliau dalam keadaan sadar. Tapi itu bukan berarti semua wali harus mengalami itu. Karena seorang wali tetap menghadirkan nabi dalam jejak nafas kehidupannya. Tanpa bermimpi pun, spirit kenabian sudah hadir dalam hati sanubarinya.

Jika para wali saja belum tentu bisa berjumpa dengan nabi, apalagi orang-orang yang bergelimang dosa seperti kita. Tidak adanya kesempatan untuk melihat nabi boleh jadi karena kekotoran diri kita sendiri. Mati yang baru bangun dari lelapnya tidur akan merasa silau tatkala dia dihadapkan dengan sinaran cahaya. Nabi itu cahaya di atas cahaya. Sulit dilihat oleh orang-orang yang tidak mampu menatap cahaya itu.

Bagaimana kalau suatu saat nanti kita diberikan kesempatan untuk melihat? Syekh Yusri memberi nasihat, agar pengalaman semacam itu tidak diceritakan kepada orang lain, walaupun kepada guru spiritualnya (baca: mursyid) sendiri. Sebab, kata beliau, orang yang suka menceritakan pengalaman tersebut kepada orang lain biasanya akan terhalangi untuk mendapatkan pengalaman itu kembali.

Kenapa bisa begitu? Ketika kita menceritakan pengalaman spiritual kita kepada orang lain—demikian beliau memberikan alasan—di sana hawa nafsu turut mengambil bagian. Nafsu suka kalau orang lain memandang kita istimewa. Ketika kita menceritakan pengalaman spiritual kita, ada perasaan, walau sedikit, agar kita dipandang istimewa oleh yang lain.

Lagipula, kalau dipikir-pikir, untuk apa diceritakan? Apakah kita ingin agar orang lain memandang kita istimewa? Apakah dengan penuturan cerita itu kita berharap agar orang lain memandang diri kita sebagai orang yang saleh? Kalau iya, maka inilah yang bisa menjadi sebab keterhalangan itu.

Karena itu, kata beliau, cukuplah karunia itu menjadi rahasia antara hamba dengan Tuhannya. Tidak perlu diceritakan kepada orang-orang. Karena ketika kita menceritakan, akan ada celah di mana nafsu kita mengharapkan perlakuan istimewa dari orang-orang. Ketika makhluk memandang Anda istimewa, maka Anda, kata beliau, akan disibukkan dengan mereka.

Dan ketika Anda disibukkan dengan mereka, maka ketika itu Anda bisa menjauh dari Tuhan Anda. Inilah konsekuensi panjang kalau kita lebih mempedulikan pandangan makhluk ketimbang pengabdian kepada Sang khaliq.

Tentu, dengan menyampaikan nasihat ini, tidak berarti bahwa setiap orang yang menceritakan pengalaman spiritualnya berjumpa dengan nabi otomatis pasti bermaksud untuk memamerkan diri. Adakalanya seseorang menceritakan dengan alasan-alasan tertentu. Dan dia merasa perlu untuk menyampaikan cerita itu.

Namun, kalau pengalaman itu diceritakan demi mendapatkan sanjungan, pujian dan perlakuan istimewa dari orang-orang, maka itu artinya kita telah mencabut nikmat kita sendiri. Karena, seperti yang beliau katakan, itu bisa menghalangi kita untuk mendapatkan pengalaman itu kembali. Padahal itu adalah pengalaman yang nikmat. Bukankah kita sendiri tidak mau kalau kenikmatan itu hilang setelah ia datang tanpa diundang?

Dr. Rosye Rosaria Zaena turut Ziarah Religi ke Maqom Mahmud, Emmiral Khan dan Wisata Situ Patenggang

 Pangalengan, 18 Januari 2024

Wisata Religi dengan kegiatan Ziarah ke Maqom para Waliyulloh dan Syuhada merupakan salahsatu Amaliyah warga Nahdliyin juga kebiasaan para salafussaleh yang berpegang teguh pada aqidah ahlussunah wal Jama'ah, termasuk warga Sumedang dan Kota Bandung Cimahi pada Kamis 18 Januari 2024 mengadakan Wisata Religi dengan berziarah ke Maqom Mahmud, Emmiral Khan dan Wisata ke Situ Cileunca, ditengah kegiatan tersebut banyak jamaah yang kaget dengan ikutnya ibu Dr. Rosye Rosaria Zaena., SE., MSi., CA., AK., CPRM., CAVP, bukan hal yang tidak disengaja namun dikarenakan kendala teknis sehingga beliau tidak bisa mengikuti sejak awal.

Syaikh Arif Nujaba Pengasuh Jam'iyyah Pesantren Suryamedar bertugas memandu dan memimpin tawashul atau doa bersama di kedua Maqom tersebut, beliau saat ini juga sedang berkhidmat menjadi tim pemenangan Caleg DPR RI Dr. Rosye Rosaria Zaena yang maju melalui Partai Kebangkitan Bangsa dapil Jabar 1 yaitu Kota Bandung dan Cimahi, beliau menuturkan bahwa sejak awal berkhidmat untuk memenangkan Caleg tersebut sudah banyak Maqom para Waliyulloh yang di ziarahinya, diantaranya Maqom Mahmud, Maqom Pendiri Bandung, Maqom Sunan Gunung Jati Cirebon, Maqom KH. Abdurrahman Wahid Ponpes Tebuireng hingga ke Maqom Presiden RI ke 2 BPK H. Mohamad Suharto di Karanganyar, dan lainnya, bahkan nyukcruk ke Maqom para Karuhun Sumedang yang merupakan leluhur ibu Dr. Rosye Rosaria Zaena.

Kegiatan yang diprakarsai oleh Ibu Hj. Titin Wartini SE., merupakan orangtua dari Dr. Rosye Rosaria Zaena tersebut berjalan cukup khidmat dan meriah, beliau menyampaikan "Semoga dengan berkahnya wisata ziarah religi tersebut, segala doa dan hajat jamaah diterima dan dikabulkan oleh Allah SWT., terutama hajatnya bangsa Indonesia yang sedang mengadakan pesta demokrasi berupa Pemilihan Umum", semoga Putri beliau terpilih sebagai Anggota Legislatif DPR RI dari dapil Jabar 1 kota Bandung dan Cimahi.

Muslimat NU Desa Margamukti Sumedang Selatan ziarah Maqom Waliyulloh Mahmud dan Syuhada Emmeril Khan Mumtadz (Eril) bersama Syaikh Arif

 Bandung, 18 Januari 2024

Ziarah Waliyullah merupakan satu amaliyah yang sudah turun temurun diadakan oleh warga Nahdliyin juga umat Islam yang berpegang teguh pada aqidah ahlussunah wal Jama'ah, Indonesia merupakan satu negri yang subur juga dipenuhi dengan makam karomah para waliyullah, diantaranya yang sudah sangat masyhur ialah Maqom Mahmud, terletak di dekat ibu kota Kabupaten Bandung, menurut catatan sejarah di perkampungan Maqom Mahmud tersebut terdapat kuburan para Waliyullah diantaranya yang paling sepuh ialah Seyang Dalem Abdul Manaf Ra., Eyang Zaenal Arif Ra., Eyang Abdullah Gedung Ra., juga di area makam tersebut terdapat banyak sekali makam (kuburan) para ulama dan orang Sholeh baik dari keluarga Mahmud maupun para pecintanya yang memiliki kavling untuk pemakaman keluarga.

Pagi hari disaat matahari telah memancarkan sinarnya dari Kampung Cikondang Desa Margamukti Kecamatan Sumedang Utara Kabupaten Sumedang, rombongan Muslimat NU bertolak melaksanakan kegiatan RIHLAH Rajab Berkah, yaitu perjalanan Ziarah juga Refreshing atau berwisata rohani dengan tujuan Maqom Keramat Mahmud, Maqom Syuhada Emmeril Khan Mumtadz dan tempat wisata Situ Cileunca, Pangalengan.

Seperti telah diketahui bahwa sahabat Emmeril Khan Mumtadz (Eril) putra mantan Gubernur Jabar Bapak H. Mohamad Ridwan Kamil meninggal dalam keadaan terbawa hanyut air sungai di luar negri dan beberapa ulama menyebutkan beliau termasuk wafat dalam keadaan syahid, makam tersebut saat ini menjadi salahsatu tempat wisata religi di ujung bandung tersebut, selain bertempat di pegunungan yang sejuk juga didesain oleh arsitek handal yaitu pak mantan gubernur  yang merupakan orangtua dari almarhum sahabat Emmeril. 

Bertugas memimpin tawashul dan doa pada ziarah tersebut ialah Syaikh Mohamad Arif Nujaba dari Bandung yang merupakan Pendiri / Pengasuh Jam'iyyah Pesantren Suryamedar, beliau juga menyampaikan berdasarkan informasi yang didapat bahwa tidak jauh dari makom Syuhada Emmeril tersebut terdapat pula makam keramat leluhur keluarga H. Mohamad Ridwan Kamil atau Karuhun Eril. 

Setelah menyelesaikan ziarah ke dua tempat tersebut, rombongan kembali melanjutkan perjalanan ke Tempat Wisata Situ Cileunca sambil menikmati Botram (makan siang) lesehan yang telah dibekal dari rumah masing-masing.

Koordinator Ziarah Religi tersebut (Ibu Hj. Tintin Wartini SE., yang merupakan orangtua dari Dr. Rosye Rosaria Zaena caleg DPR RI Dapil Jabar 1 dari PKB menyampaikan terima kasih kepada semua jamaah yang telah mengikuti kegiatan tersebut dan kepada pihak-pihak yang ikut serta mensupport sebagian anggaran khususnya Pak Dedi Suwardi (Anggota DPRD Kab. Cumedang dari fraksi PKB) sehingga biaya para jamaah semakin ringan, serta mohon maaf jika wisata religi tersebut masih ada kekurangannya, semoga dilain waktu bisa mengadakannya lagi dengan peserta yang lebih banyak. 

Perbedaan E-Commerce dan Marketplace

Nah, banyak yang masih salah mengartikan bahwa e-commerce sama dengan marketplace, padahal keduanya jelas berbeda.

Arti ecommerce merupakan website yang digunakan untuk menjual produk lewat online, penjual dan pembeli bertemu pada satu website.

Sedangkan marketplace adalah penyedia website online yang menjadi perantara antara penjual dan pembeli. Jadi marketplace hanya menjadi sebatas jembatan yang menemukan antara penjual dan pembeli.

Contoh mudah markepalce di Indonesia seperti Facebook marketplace.

AMALAN KEBAHAGIAAN MENJELANG BULAN KEMULIAAN “KEUTAMAAN BULAN RAJAB”

 

Hari Sabtu tanggal 13 Februari 2021 kita sudah memasuki 1 rajab*

Awal malam bulan Rajab adalah Sholat satu malam pengabulan Do’a. Berkata Imam Syafi’i, rohimahulloh:

الدعاء اب ليال ليلة الجمعة ليلة الأضحى ليلة الفطر اول ليلة ليلة الشعبان.

Artinya:

————-

“Sungguh Do’a akan dikabulkan pada 5 (lima) malam, yaitu:

1. Malam Jum’at,
2. Malam Lebaran ‘Idul Adha,
3. Malam Lebaran ‘Idul Fitri,
4. Malam Pertama Bulan Rajab,
5. Malam Nishfu Sya’ban (malam kelima belas bulan Sya’ban)”.

{Keterangan dari kitab “As-Sunanul Kubra”, karya Imam Al-Baihaqi: 3 / 319, cetakan “Darul Fikr”, Beirut, Lebanon}.

Selain itu, ada 3 (tiga) Hadits Rosululloh SAW di dalam Kitab “Al-Hawi lil Fatawi”, karya Imam Jalaluddin as-Suyuthi: 1 / 352, cetakan “Darul Fikr”, Beirut, Lebanon tentang keutamaan Puasa di bulan Rajab, yaitu:

1. HR Anas, Rosululloh SAW. bersabda:

ان فى الجنة نهرا يقال له رجب. ماؤه أبيض من اللبن وأحلى من العسل. من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر.

Artinya:

————-

“Sungguh di dalam surga terdapat sebuah sungai yang disebut Rajab. Airnya lebih putih daripada susu dan lebih manis daripada madu. Barangsiapa Puasa sehari di bulan Rajab, maka Alloh akan memberi minum dari air sungai itu.”

 

2. HR Anas, Rosululloh SAW. bersabda:

 

من صام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت كتب له عبادة سبعمائة سنة.

Artinya:

————-

“Barangsiapa Puasa di bulan Harom, yaitu hari Kamis, Jum’at dan Sabtu, maka akan ditulis baginya ibadah 700 (tujuh ratus) Tahun.”

3. HR Ibnu Abbas, Rosululloh SAW bersabda:

من صام من رجب يوما كان كصيام شهر ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه أبواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية أيام فتحت له أبواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة أيام بدلت سيئاته حسنات.

Artinya:

————-

“Barangsiapa Puasa sehari di bulan Rajab, bagaikan Puasa sebulan. Barangsiapa Puasa 7 (tujuh) hari di Bulan Rajab, maka 7 (tujuh) Pintu Neraka jahim dikunci gembok. Dan, barangsiapa Puasa 8 (delapan) hari di Bulan Rajab, maka 8 (delapan) Pintu Surga dibuka. Juga, barangsiapa Puasa 10 (sepuluh) hari di bulan Rajab, maka amal-amal buruknya diganti dengan amal-amal baik.”

Selain itu, Rosululloh SAW bersabda:

من صام ثلاثة أيام من شهر حرام، الخميس والجمعة والسبت كتب له عبادة سنتين.

Artinya:

————-

“Barangsiapa Puasa 3 (tiga) hari di bulan Harom (Dzul-Qo’dah, Dzul-Hijjah, Muharram, dan Rajab), yaitu Puasa hari Kamis, Jum’at, dan Sabtu, maka dituliskan baginya ibadah 2 (dua) Tahun.”

AMALAN DAN DZIKIR DI BULAN RAJAB

Berikut adalah Amalan dan Dzikir-nya :

1. Do’a ketika masuk bulan Rajab :

اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيْ رَجَبَ وَشَـعْبَانَ وَبَلِّـغْنَا رَمَضَان

2. Lafadz niat puasa sunnah Rajab :

“Saya niat puasa esok hari di bulan Rajab sunah karena ALLOH Ta’ala.”

3. Do’a dibaca Pagi dan Sore di bulan Rajab (70x) :

رب اغْفِرْ لِيْ وَارْحَمْنِيْ وَتُبْ عَلَي

4. Do’a dibaca antara Dzuhur dan Ashar bulan Rajab (70x) :

اَسْـتَغْفِرُ الله َ الْعَظِيْمَ الَّذِي لآ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ، تَوْبَةَ عَبْدٍ ظَالِمٍ لاَ يَمْلِكُ لِنَفْسِهِ ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا وَلاَ مَوْتًا وَلاَ حَيَاةً وَلاَ نُشُوْرًا

5. Dibaca pada 10 hari yang pertama di bulan Rajab (100x) :

سُـبْحَان الله الْحَيِّ الْقَيُّوْمِ

Dibaca pada 10 hari yang kedua du bulan Rajab (100x) :

سُـبْحَانَ الله ِ اْلأَحَدِ الصَّمَدِ

Dibaca pada 10 hari yang ketiga di bulan Rajab (100x) :

ان الله ال

6. Membaca “Sayyidul Istighfar” (3x Pagi dan Sore) :

اَللَّهُم لآ لَهَ لاَّ لَقْتَنِيْ ا ا لَى اسْـتَطَعْتُ، ا ال

{Hadits Hasan Riwayat Anas di dalam kitab “Faidhul Qodir Syarah Al-Jami’u ash-Shoghir”, karya Imam Abdurra’uf Al-Munawi: 6 / 162, “Darul Fikr”, Beirut, Lebanon}.

ZIARAH SHAYKH MUHAMMAD ADIL AL-RABBANI KE MAJLIS A'LA TURUQ AS-SUFIYAH, MESIR DAN SEJARAH PENUBUHAN MAJLIS A'LA TURUQ SUFIYYAH, MESIR

Kaherah, Mesir 9 Januari 2024

Shaykh Muhammad Adil telah melakukan ziarah ke Negara Mesir dan mengadakan pertemuan bersama Masyikhah Thuruq Sufiyyah Kerajaan Mesir yang diketuai oleh Samahah Dr Abdel Hadi El-Qasby yang merupakan ketua Thuruq Sufiyah  dan juga Syeikh Tarekat Khalwatiyah Qasbiyah.

Dalam majlis itu juga , Shaykh Muhammad Adil mendapat pengiktirafan daripada Masyikhah Thuruq Sufiyyah Kerajaan Mesir sebagai Mursyid Tarekat Naqshabandiyyah Aliyyah Haqqaniyyah. Dua orang yang menjadi wakil kepada Shaykh Muhammad Adil di Mesir ialah Shaykh Abdul Jalil & Shaykh Abdul Hayy.

Masyikhah Thuruq Sufiyyah ialah badan rasmi Kerajaan Mesir yang bertugas untuk menerima pendaftaran Tarekat-Tarekat Sufi yang muktabar dan menghalang penyebaran ajaran sesat yang menggunakan nama Tarekat. Ia diduduki oleh ulama-ulama Universiti al-Azhar al-Syarif. 

Majlis turut dihadiri Dr Majdi Asyur, Ahli Majlis Fatwa Mesir, Dr Usamah Al-Azhary, ulama' Al-Azhar dan juga penasihat Presiden Mesir.

Jabatan Mufti Kerajaan Negeri Sembilan mempunyai hubungan yang istimewa bersama Majlis A'la Turuq As-Sufiyyah sejak zaman Dato' Sheikh Mohd Murtadza, Mufti Ke 4 Negeri Sembilan. Kerjasama yang baik sejak dahulu telah berjaya memperakukan satu enakmen yang dinamakan Enakmen Tarekat Tasawuf yang dikuatkuasakan pada tahun 2005. Semoga Enakmen ini menjadi undang-undang yang dapat membezakan yang mana pengamal tarekat yang sejati atau ajaran sesat yang bertopengkan Tarekat.

Sejarah Penubuhan Majlis A'la Turuq Sufiyyah Mesir

Di Mesir, kewujudan organisasi turuq sufiyyah bermula pada zaman pemerintahan al-Sultan Salahuddin al-Ayyubi. Ini tebukti apabila beliau telah membina al-Khanaqah ( خانقاه ) yang juga dikenali ketika itu sebagai Sa‘id  al-Su‘ada. Al-Khanaqah juga dikenali sebagai zawiyah, iaitu tempat untuk mengamalkan segala bentuk syiar agama seperti solat, puasa, tahajjud, zikr, fikr, berwirid, mendirikan halaqah zikr dan lain-lain .

Pada kurun ke sembilan belas, tariqat-tariqat tasauwuf di Mesir dipimpin oleh seorang syeikh utama. Beliau merupakan juru bicara bagi pihak semua tariqat yang ada. Pada masa yang sama, setiap tariqat mempunyai seorang syeikh, manakala setiap syeikh mempunyai khalifah di kawasan perkampungan dan naibnya di pusat-pusat dan tempat pengajian .

Undang-undang pertama telah dikuatkuasakan pada 2 Jun 1903 bagi menyusun tariqat tasauwuf. Penambahbaikan terhadap undang-undang ini telah dilakukan dengan pewartaan Undang-Undang No.118 pada tahun 1976. Antara lain, undang-undang ini telah mewujudkan Majlis Sufi dan menentukan keanggotaannya yang terdiri daripada;

i. Syeikh al-Masyayaikh

ii. Sepuluh orang yang dilantik dalam kalangan syeikh-syeikh tariqat

iii. Wakil Universiti al-Azhar yang dinamakan oleh Syeikh al-Azhar

iv. Seorang wakil Kementerian Wakaf yang dinamakan oleh Menteri

v. Seorang wakil Kementerian Dalam Negeri yang dinamakan oleh Menteri

vi. Seorang wakil Kementerian Kebudayaan

vii. Wakil-wakil daripada agensi lain yang ditentukan oleh Menteri di Kementerian berkenaan.

Usaha bagi memantapkan institusi tariqat tasauwuf di Mesir diperkasakan lagi apabila Presiden Republik Mesir meluluskan Undang-Undang No.54 pada tahun 1978. Undang-undang ini dilihat sebagai usaha memurnikan ketulinan manhaj tasauwuf dan penglibatan institusi ini dalam kegiatan dakwah, pendidikan, pengurusan kewangan dan pentadbiran, pembentukan peribadi dan lain-lain .

IBUNDA IMAM SYAFI'I

IBUNDA IMAM SYAFI'I

SEORANG IBU YANG TIDAK BANGGA ATAS KEKAYAAN ANAKNYA

"Nak pergilah menuntut ilmu untuk jihad di jalan Allah Ta'ala,

Kelak kita bertemu di akhirat saja".  Perintah Ibunda Imam Syafi'i kepada Imam Syafi'i  sebelum rihlah (perjalanan menuntut ilmu). Kemudian, Imam Syafi'i berangkat dari Makkah ke Madinah belajar  dengan Imam Malik,

Kemudian ke Iraq.

Di Iraq, Imam Syafi'i BUKAN HANYA 1 atau 2 tahun,  karena beliau tidak berani pulang ke rumah,  karena ketika beliau ingin pulang beliau teringat  pesan ibunda beliau tersebut ("Kelak kita bertemu di akhirat saja...")  sehingga sebelum ada Izin dari Ibunya beliau tidak berani pulang ke rumah. Di Iraq beliau menjadi orang besar, Ulama' dan Alim.

Suatu ketika ada halaqoh besar di Masjidil Harom,

Ada seorang Ulama besar dari Iraq dalam perkataannya sering menyebut  "Muhammad Bin Idris Asy-syafi'i berkata begini begini ...".

Kemudian Ibunya Imam Syafi'i bertanya

"Ya Sayikh, Siapakah Muhammad bin Idris Asy-syafi'i itu?".

Kemudian Syaikh tersebut menjawab dengan bangganya,

"Dia adalah guruku, seorang yang 'Alim, Cerdas, Sholeh yang berada di Iraq.  Asalnya dari Mekkah sini... ".

Kemudian Ibu Imam Syafi'i berkata

"Ketahuilah Syaikh, Muhammad Bin Idris Asy-syafii itu adalah Anak-ku....".

Syaikh itu-pun kaget dan tercengang "Subhaanallaah, wahai ibu,

Benarkah hal itu?".

"Ya, benar. Dia adalah ANAK-KU..." Jawab ibu Imam Syafi'i.

Rombongan dari Iraq itupun seketika menunduk,

sebagai tanda hormat kepada Ibu Imam Syafi'i.

Kemudian Syaikh tersebut berkata "Wahai ibu,

Sepulang dari haji ini kita akan kembali ke Iraq.  Apa pesanmu kepada Imam Syafi'i?".

Kemudian Ibunda Imam Syafi'i berkata "Pesanku kepada Syafi'i

"Sekarang, Jikalau dia sekarang ingin pulang,  aku mengizininya untuk pulang....".

Kemudian, Sepulang dari haji,

Syaikh beserta rombongan Iraq itupun menyampaikan pesan  tersebut kepada Imam Syafi'i bahwasanya "Ibundanya,  mengizinkan beliau untuk pulang ke rumah....",

Mendengar hal tersebut, mata beliaupun terharu dan merasa bahagia.

Ini artinya Imam Syafi'i masih berkesempatan bertemu  dengan sang Ibunda di dunia ini,  walaupun sebelumnya ibundanya berkata "kita bertemu di akhirat saja....".

Imam Syafi'i tidak mengulur-ngulur waktu,

beliaupun berkemas kemas ingin sesegera mungkin  bertemu sang Ibunda di makkah.

Sebelumnya Imam Syafi'i berpamitan kepada warga Iraq setempat.

Karena ke'Aliman dan kemasyhuran beliau di Iraq.  Masyarakat yang mencintai dan mengagumi beliau,  merasa bersimpati kepada Imam Syafi'i dengan memberi apa yang mereka punya  dari kekayaan mereka, ada yang memberi Unta, Dinar, dll sekedar untuk bekal. Walhasil,  Imam Syafi'i pun pulang dengan membawa puluhan unta dan  di kawal oleh beberapa santri beliau.

Sesampai di perbatasan kota Mekkah,

Imam Syafi'i mengutus seorang santrinya agar mengabarkan  kepada Ibundanya bahwa saat ini beliau sudah di perbatasan kota mekkah.  (Hal seperti ini termasuk sunnah, yakni mengabarkan ke rumah ketika  seseorang mau pulang supaya pihak rumah mempersiapkan sesuatu,  bukan membuat malah kejutan).

Kemudian,

Santri Imam Syafi'i-pun mengetuk pintu rumah.

"Siapa itu?" Tanya Ibunda Imam Syafi'i.

"Saya adalah santri Imam syafi'i yang di utus beliau agar mengabarkan kepada anda,

bahwa Imam Syafi'i sekarang sudah berada di perbatasan kota Mekkah"  Jawab santri Imam Syafi'i.

Lalu Ibunda Imam Syafi'i berkata "Syafi'i Membawa apa? ..."

Dengan Bangga Santri Imam Syafi'i menjawab

"Imam Syafi'i pulang dengan membawa puluhan unta dan harta lainya...".

Mendengar penuturan santri Imam Syafi'i yang polos itu,

Ibunda Imam Syafi'i menutup pintunya sambil berkata  "Aku menyuruh Syafi'i ke Iraq bukan untuk mencari dunia....!!!.  Beritahu kepada Syafi'i bahwa dia tidak boleh pulang ke rumah....!! ".

Menuruti perintah ibunda Imam Syafi'i,

santri Imam Syafi'ipun gemetar dan berkata kepada Imam Syafi'i  "Wahai Imam, Ibunda anda marah?  dan menyuruh anda untuk tidak boleh pulang ke rumah."

Lalu Imam Syafi'i berkata "Mengapa bisa demikian?".

Santrinya pun menjawab "Wahai Imam, Sesungguhnya ibunda anda bertanya?

Syafi'i membawa apa?  kemudian aku berkata bahwa  "Imam Syafi'i Syafi'i membawa puluhan unta dan kekayaan lainnya....".

"Sungguh kesalahan besar dirimu,

jika engkau menganggap Ibundaku akan bahagia dengan harta yang ku bawa ini.  Baiklah, sekarang kumpulkan orang Mekkah dan bagikan semua unta dan  kekayaan lainya pada penduduk mekkah,  dan sisakan kitab-ku, setelah itu khabarkan lagi kepada Ibuku."  Ujar Imam Syafi'i kepada santrinya.

Santri Imam Syafi'i itupun menurut apa yang diperintahkan oleh gurunya,

lantas ia kembali ke rumah Imam Syafi'i untuk menemui ibunda beliau.

Sesampai di depan rumah ia mengetuk pintu,

dan terdengarlah dari dalam rumah "Siapa?".

"Saya adalah Murid Imam Syafi'i yang kemarin dan ingin mengabarkan kepada anda,

bahwa Imam Syafi'i telah membagikan semua untanya dan harta yang lainnya,  yang beliau bawa hanya KITAB dan ILMU....".  Jawab santri Imam Syafi'i.

"Alhamdulillah,

Baiklah sekarang khabarkan kepada Syafi'i  bahwa dia boleh pulang ke rumah dan dia aku tunggu ...".

Mendengar khabar itu Imam Syafi'i bahagia dan terharu dengan khabar tersebut,

seraya mencium ibundanya yang telah lama tidak bertemu.

Semoga bermanfaat

Silahkan share

"RENUNGAN"

"BIOGRAFI IMAN SYAFI'I"

KHASIAT BUAH PETE

Buah Pete rebus akan membersihkan sistem pencernaan, membersihkan darah, pembuluh darah dari berbagai TPD (toxin, poison, dirt = kotoran), granula, kolesterol, dll.

Bau pesing yg dihasilkan sehari setelah makan Pete, keluar dalam bentuk puff dan keringat itu merupakan pertanda TPD cs yang dihancurkan oleh zat Pete.

Setelah 4 hari ber-turut² menjalankan terapi Pete, pada pagi hari ke-5, biasanya puff, urine juga keringat sudah tidak berbau lagi.*

Karena TPD cs itu telah diluruh (dihancurkan) oleh Pete.*

*Dua ruas buah Pete (Kulit dan buahnya) di potong³ kemudian direbus sampai mateng, air rebusannya diminum 2×1 gls/hari bermanfaat untuk mengembalikan fungsi saraf, menurunkan tekanan darah, mengobati asam urat, rheumatik, trauma otot, dst.*

*Asam urat hanya butuh sekitar 4 - 7 hari minum rebusan air Pete 2×1 gls/hari pagi dan sore bisa terbebas dari asam urat.*

*Yang terkena trauma otot/lumpuh pasca stroke juga bisa bebas dari halangan dalam waktu yang sama.*

*Ada bonus bagi pria yang minum rebusan air Pete yaitu mendapatkan "SLOW VIAGRA" mendapatkan "STAMINA dan POWER" hampir 3× lipat setelah rutin minum air Pete.*

.

*Yang berumur sekitar 60 tahun hanya butuh waktu 1 hari untuk kembali bisa bangun berdua, dari posisi tidak berpotensi menjadi berpotensi kembali.*

*Dengan menjalankan full terapi Pete, makan buahnya dan minum air Pete, bisa menjaga kesehatan, menyembuhkan dari bermacam penyakit, membawa kebahagiaan rumah tangga, memberikan kesejahteraan.*

*Terapi ini bukan hanya menjaga kadar gula darah, tetapi ada fungsi cell-regenerative yang mengembalikan fungsi berbagai organ tubuh, yang bisa membawa kesembuhan dari penyakit diabetes, jantung, ginjal, dst.*

*Jadi, jangan buang² waktu, segeralah jalankan terapi Pete, demi kehidupan, kesehatan, kebahagiaan dan kesejahteraan kita bersama.*

*SEMOGA BERMANFA'AT, terutama buat usia diatas 60 tahun, karena Pete adalah SLOW VIAGRA*

*Makan buah Pete yang bagus adalah mentahnya sama kulitnya, buang dulu serat pinggirannya... rasanya emang sedikit agak pahit tapi demi kesehatan itu sangat bermanfaat, jadilah hidup sehat tanpa obat.*

*YANG SUKA PETE BACA SAMPE SELESAI EFEK MAKAN PETE*

*Sekitar awal Nop 2013 saya dapat info bahwa ada orang MAKAN PETE tiap hari 2 × 8 biji, Kuat Berlutut ber-jam² tanpa rasa  Sakit ... !!!*

*Terus saya mendapat Broadcast berikut ini... Sejak thn 2006 Tulang Pinggang saya terasa sakit, duduk lama akan terasa sakit, berdiri lama sakit, terlebih menggendong anak dan saat tidur tengkurap*

*Sekitar Dua Bulan lalu saya MAKAN PETE secara rutin, 10 buah tiap hari..!!!*

*Setelah beberapa hari rasa Sakit berkurang dan saat ini hampir² tak ada lagi rasa Sakit di Pinggang ... !!!*

*Ibu mertua juga makan, tadinya Jari² susah dan agak Sakit bila digerakkan. Saat ini, jauh lebih baik... !!!*

*Tadi pagi Bapak Frederik S. Waworuntu menulis kalimat di bawah ini kepada saya :*

*MANFAAT PETE sudah diteliti oleh Peneliti Belanda sejak zaman Penjajahan dulu ... !!!*

*Mereka tertarik karena di pedesaan Indonesia rata² orang tua sering mengkonsumsi Pete ini dan mereka jarang mempunyai masalah Tersebut ... !!!*

*Rata² masalah pada orang tua adalah : Proses penuaan jaringan ikat yang dibangun oleh Kolagen yang terdapat pada Kulit, Otot, Tulang, Rambut dan Kuku...!!!* 

*PETE mengandung Gelatin yang dapat dicerna oleh tubuh untuk "M'sintesa Kolagen...!* 

*PETE juga mengandung Albumin adalah Protein Plasma tubuh kita yang mencapai 60% ... !!!*

*PETE mengandung serat untuk membantu Pencernaan bekerjasama dengan Gelatin dan Mineral Kalium, Kalsium, Posfor dan Besi yang dikandungnya... !!!*      

*MAHA BESAR ALLAH yang sudah menciptakan Buah  " PETE "... !!!* 

*Seharusnya saya Operasi dan menghabiskan banyak uang...!!!*

*Dokter bilang penyakit saya adalah HNP atau Saraf Kejepit ... !!* 

*Saudara²ku ini artikel bagus untuk Tulang Tua kita...!!! Seperti diketahui Pohon Pete dikenal varietas Pete dan Petai. Kita bisa makan buah itu dengan cara dimakan langsung, di Jus minuman siap saji Sorbets, Kue, dll... Hal ini menghasilkan banyak kebaikan, tapi yang paling menarik adalah efek yang dihasilkan pada Kista dan Tumor...*

*Buah ini adalah Obat yang terbukti melawan Semua jenis Kanker ...*

*Pete dianggap juga sebagai :*

*Spektrum anti Mikroba terhadap Infeksi Bakteri dan Jamur, Efektif terhadap parasit Internal dan cacing, Dapat mengatur tekanan Darah yang terlalu Tinggi dan Berguna sebagai Anti Depresan, memerangi Stres dan Gugup...*

*Sumber informasi menarik ini berasal dari  salah satu Produsen Obat terbesar dî Dunia yang mengatakan bahwa setelah lebih dari 20 tes Laboratorium yang dilakukan sejak tahun 1970 terungkap bahwa :*

*Pete bisa menghancurkan Sel² Ganas di 12 Kanker, termasuk :*

*Kolon, Payudara, Prostat, Paru² dan Pankreas, Senyawa buah ini menunjukkan "10.000× lebih baik dari Produk Adriamycin," obat Kemoterapi biasanya digunakan di Dunia, memperlambat pertumbuhan sel kanker. Dan bahkan yang lebih mencengangkan :*

*Jenis Terapi dengan Ekstrak Pete hanya menghancurkan Sel² Kanker Ganas dan tidak mempengaruhi sel² sehat...*

*Sebarkan berita baik demi kesehatan kita semua.. dan selamat mencoba.*

*PETE ... iyaaa ... PETE ...*

*Khususnya bagi orang² tua yang sudah berusia diatas 50 thn... Yang kadang² menjumpai problem pada :*

*TULANG, LUTUT SAKIT dan PERSENDIAN²*

*waktu berdiri atau berjalan kaki... !!!*

*Silahkan  mencoba Obat Herbal.*

*"MAKAN PETE"*

*Institute of Health Sciences* 

*819 Sweden Research Bioscience*

_*REPOSTED BY : THE ROYAL INDONESIA TV ONLINE GROUP*_ 🇮🇩